一花、一叶……都可以自成一方小世界,中国人对自然,总有一种雅致的情怀。
其中不得不提这其中的极致——竹。
可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。
——苏轼
竹的根深扎国人的心里,先秦时期便开始了,《诗经》有云:“ 如竹苞矣, 如松茂矣”。
你可能听过,魏晋时期清逸出尘的“竹林七贤”。玩玉圈子常说“君子比德于玉”。
其实,竹子本身在中国人心中,亦有君子之姿。
即使贫瘠的峰岭沟壑,竹子都能坚韧不拔,拼得顽强生存,甚至在风霜凌厉中依然能苍翠如旧。
生长的清淡修长,在风中枝叶习习,连夜月下影子都疏朗有致,像个衣袂飘飘的君子。
文人、雅士、画家、玉雕师等,无论是谁,都会其痴迷,人们咏竹、画竹、雕竹…
从苏轼说“不可居无竹”后,从宋朝起,文人多开始佩戴以竹为题材的玉饰。
竹有君子之德,玉为君子化身,以玉彰显竹之气韵,岂不美哉。
在玉雕作品中,竹会被单独刻画,以显风骨。也会融合到其它题材中,表现出不同的寓意和气质。
比如:竹和知了在一起,意为“知足常乐”,和蝙蝠在一起意为“祝福”……
一枚和田玉雕竹,把玩欣赏时让人好像置身在竹林中,不论是身体,还是心境,都得到了净化。
从滚滚红尘跳脱出来,在竹海间安抚身心,回神后,身侧只余淡雅的竹意。 但玉竹之韵味悠长,远不止这么简单……
驱邪报平安 在古时人们发现竹子燃烧时会发出噼里啪啦的声响,他们认为这个声响可以驱除瘟疫和鬼怪,所以玉雕竹,有驱邪驱魔的寓意。
在蔡伦造纸以前,人们写信都会用到竹简,那时远走他乡的游子一封平安信,便是竹简所书,所以竹也意味着平安。
既是竹报平安,也是竹爆平安。
高风亮节 竹子生而有节,人们认为这是高风亮洁的象征。
竹子的姿态也挺拔洒脱、清秀俊逸,佩戴和田玉雕竹,也是佩戴者本身的写照。
信念坚定 竹,从不怕风霜雪雨的来临,无论怎样的骤雨狂风,它都“咬定青山不放松”,和田玉竹也是专心致志、高风亮节的君子化身。
不屈不挠,还用来代表忠贞的友谊。
步步高升 竹子是能够开花的,但是这种情况却很少发生,所以人们常看见的竹子就是一副素面朝天的样子,非常的质朴,且竹子虽有竹节,但是层层拔高,适合学子和为官者,竹子节节高的生长规律,就好像生活一天比一天好,人一天比一天进步。
竹子枝繁叶茂、一节比一节高的特点象征着学生可以学业有成、节节向上。
青春永驻 竹子的寿命很长,且经冬不凋,一年四季都青翠挺拔,生机盎然,正是青春和年轻人的象征。
竹子的叶茂长青,绿意盎然总给人激情和活力,再者竹子的生命力顽强,生长周期长,点缀着大自然,所以象征着生命的活力、长寿、和幸福的真理。
在一些玉雕作品中,竹子多表现上面这些吉祥寓意,和其他造型相结合,又诞生了更多美好念想。
比如,和知了在一起,意为“知足常乐”,竹笋和甲虫组合成“富甲一方”……
可以说,竹在玉雕作品中起到了营造雅趣氛围的作用,令人爱不释手。
东晋名士王子猷爱竹成癖,每居一处,便令种竹,无一日不可无竹;宋米芾为石而癫,与石为友,对石而拜,抱石而寝;
人的一生,总要有些爱好的。
大抵古往今来的追求心灵安稳之人,皆有一癖,不仅为癖沉迷,且爱一物而不能自已。这种爱物之心,喜欢玉石的你我应该能感同身受。
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