重溯街头TOUR | FAITH XLVII：街头艺术让人们重新认识被遗忘的世界

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南非是非洲大陆上最特别的国家，历史的原因让不同种族的人来到这里定居。种族矛盾和权利抗争是南非发展历史的重要特征。出生在开普敦的街头艺术家FAITH XLVII就是在这种复杂的社会氛围下成长的。

当有人看到破旧的房屋时，这就证明世界正在试图去清洗它不想要的那部分存在。FAITH用街头艺术来呼吁人们去重新关注那些正在被遗忘的事物。

从十几岁时第一次接触到街头艺术，FAITH一直关注着社会变迁对人们的影响，不停地自我反思促使她想要通过艺术的方式来强有力地发声。

FAITH试图在作品中消解“现实政治”对人们产生的心理影响，探索更加个人化的真实表达。通过这种方式，她的作品被认为是一种精神性的输出，在纷繁复杂的社会环境中与自然和历史的建立起一种对话。

FAITH XLVII, <Salus Populi Suprema Lex Esto-Skid Row>, 2018, 美国洛杉矶

FAITH XLVII, <ТЫ РАЗБУДИЛА ВО МНЕ ДАВНО ЗАБЫТОЕ>, 2018, 俄罗斯莫斯科

FAITH XLVII, <722-481 BC>, 2018, 英国曼彻斯特

FAITH XLVII, <The Psychic Power Of Animals>, 2015, 美国纽约

在不同场景下的媒介尝试让FAITH的创作方法极具实验性。在当代艺术的画廊系统内，她经常采用一些“现成物”，包括回收再利用的旧物、神社建筑、绘画、投影映射、视频装置，版画和手稿等等。FAITH的创作的灵感来自于一种模糊的界限，探索人际关系的双面性。画面中出现的意象都携带着深厚的内在关联。

FAITH对中国的历史也十分感兴趣。她曾经花了几天时间在台北的一座废弃建筑物内创作了一件涂鸦作品，然后开始回收建筑物内的房间，并筛选出一些有重要意义的物品，将它们改建成一个临时的“神龛”，可能关于个人的回忆片段早已被遗忘，但凭借此，至少可以纪念那些曾经流逝的时光。

FAITH XVLII, <UNTITLED>, 2015, 中国台湾

FAITH XVLII, <Beyond The Streets>, 2018, 美国洛杉矶

虽然一些证据表明古老破旧的建筑物正不断成为这个世界的遗弃之物，但是FAITH正在以她特有的方式，让它们重新回到公众的视野。

虽然已不再用“女性艺术家”的刻板印象来认识她的作品，但FAITH身上却散发着女性朦胧、诗意、敏感的特质。同时也有她对这个世界尖锐的态度，对人类的关怀，对女性性别的阐释，以及恋旧情结。某种情况下，是这些诸多的意象以及物象，好像城市中各种横向纵向的街道，逐步贯穿起FAITH与这个世界的密切联系。

FAITH XLVII, <Te 'Hina' Aro>, 2015, 塔希提岛

FAITH XLVII, <Aequlitas>, 2019, 美国纽约

FAITH XLVII, <Untitled>, 2017, 南非约翰内斯堡

FAITH XLVII, <Unearth>, 2016, 南非

FAITH在2018年时从南非搬到了洛杉矶的新工作室。

更加专注在架上绘画和新媒介的尝试。

你在南非的开普敦成长，城市或者是国家的氛围对你最大的影响是什么？

FAITH XLVII：我出生在南非，这是一个有着残酷的历史、明显的阶级观念和种族分化的国家。在这种环境下成长，教会了我人们的权利和尊严才是一个健康社会的基石。我曾看到在很多国家将它们推向联合和经济利益的方向。但在南非的成长经历中，让我意识到权利平等的重要性，尊重所有人，人们的权益大于利益。

从什么时候开始接触街头艺术的，开始使用FAITH XLVII这个名字

FAITH XLVII：第一次用Faith XLVII （faith47）是在17岁那年，来自于涂鸦文化。在我很小的时候就开始尝试涂鸦。从那时起，我就开始思考艺术与周边环境的关系。之后在世界各地去参与项目和展览，那些年我的作品一直随着旅程在不断地进步。暴力和混乱在全世界持续地发生，除了坚持信念，我们能做的事其实很少，生活中需要抱有一种对美好向往的信仰。

哪件作品对你是有转折意义的？从那时起，你找到属于自己的艺术语言

FAITH XLVII：我的作品一直在发生转变，一些作品就像是“纪念柱”，代表着过去某个时期的“证据”。我希望可以保持灵活性，去拥抱改变。

有没有一种“信念”在你心中从未改变过，你一直追求的街头艺术精神是什么？

FAITH XLVII：我坚信要去追随你的激情，保持真实的自我，有些时候这就意味着自我牺牲和挑战，现实并不总是顺利的。有一件很重要的事，就是要不停地审视我们是从哪里来、我们是谁、我们的信仰是什么，我们是如何发展的。这就是生活中我一直在尝试的事。

你在世界各地进行街头艺术创作，你认为城市与街头艺术的关系是什么？

FAITH XLVII：我相信艺术、音乐、还有其他形式的创作，在时间轨道上都是一种极其稀薄的历史痕迹。做艺术不仅是用来支撑梦想和记录时代的伤痛，同时也体现出对过往的失落和未来的憧憬，我们需要它，也需要我们的城市更加人性化，从个人和政府机构那里吸纳不同的声音。

这样才会让我们有喘息的空间。即便艺术不能让所有人的感到愉悦，但这并不重要，存在即可。有些人觉得我们需要站出来去说“我存在着”、“我感受到了”；这些声音给了我们相同的存在感。

动物和人物肖像是你作品中最主要的内容，你最想表达的思考是什么？

FAITH XLVII：我觉得我们是地球上物种的一部分，作为生命个体与这个星球的关系却显得有些断层。我们无法遗忘我们也是这个生态系统中不可或缺的一部分。而当前对动物和生态环境的破坏，最终会将后果引向我们自己。

我将这些动物带进城市的环境中，作为精神向导来提醒我们这些动物在观察着人类的所作所为。尽管那些是出现在摩天大楼和砖砌的路上，但自然的岩石和土壤仍保留在下面。

FAITH XLVII, <Three Methods For Working With Chaos>, 木板综合材料

FAITH XLVII, <Escaping Fragility>, 木板综合材料

FAITH XLVII, <A Scale Of The Southern Hemisphere>, 木板综合材料

FAITH XLVII, <Yearing>, 布面综合材料

除了街头艺术和绘画外，你还尝试过哪些媒介来探索新的视觉语言，遇到过哪些挑战？

FAITH XLVII：我没有接受过正式的艺术教育，所以学习的过程经常是通过对失败、错误和困难的总结。我的艺术轨迹一直是沿着绘画在推进的，当我利用不同媒介时，我可以在它们之中发掘和表达不同的声音。

我对影像也一直很感兴趣，可以创造一种沉浸式的空间。我喜欢那种能与观众产生互动的作品，他们可以完全参与其中。所以，任何媒介都是在帮助我去更准确地表达想法，让我持续获得灵感。

FAITH XLVII, <Astronomia Nova>, 2017, 瑞典

在你的艺术履历中，有哪些重要的经历？

FAITH XLVII：我可以去构思、创造自己的个人展览，实现内心的想法。这就像是一种实现自我的强烈化学反应。我所有的展览看上去都很低调，都沿着生命认同感的方向上发展。

街头艺术从当初的地下文化到现如今的流行趋势，从你的角度，感受到最大的改变是什么？

FAITH XLVII：相比于短暂的流行和艺术运动，我对艺术家的个人探索更加感兴趣。当然，我们也成为了这个时代文化运动中的一部分。但是个人的历史和声音，我认为是非常有趣的，可以更准确地发映出一个特别的时代。

你如何去平衡艺术创作与家庭的关系，艺术对于你来说意味着什么？

FAITH XLVII：18岁的时候，我就有了自己的儿子。对我来说压力很大，很难去尽到一个母亲的责任。但对他而言，最重要的是看到了我想成为艺术家的勇气，每天都在做自己喜欢的事。我会全力以赴地去追求我的艺术家生涯，现在也同样发生在他身上，他也慢慢地成为一位优秀的艺术家。

你曾经来过中国吗？

FAITH XLVII：我来过中国很多次，像深圳、北京、上海、武汉还有南京。我甚至还学过几个月的汉语，对中国很感兴趣，是一个有着悠久的历史和哲学的文明古国。曾有过艰难的时期，但现在是一种自我发掘的新状态。世界上很多未来的走向都与中国政府和中国人的决定息息相关。这是一段美好的时期，我希望年轻的一代人能够推进这种趋势。

| 图片致谢：FAITH XLVII （www.faith47.com）

| 采访撰文：佳琪、Kiki、小麦

| 排版设计：MavErick

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