北京 石韵玉雕 作品《观自在》
材质：战国红
产地：蒙古
重量：55克
规格：长59宽32厚18mm
色彩：中国传统色·洛神珠
出处：北京石韵玉雕
作者：李文卓
款识：石
观⾃在菩萨，⾏深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度⼀切苦厄。舍利⼦，⾊不异空，空不异⾊，⾊即是空，空即是⾊，受想⾏识，亦复如是。舍利⼦，是诸法空相，不⽣不灭，不垢不净，不增不减。是故空中⽆⾊，⽆受想⾏识，⽆眼⽿⿐⾆⾝意，⽆⾊声⾹味触法，⽆眼界，乃⾄⽆意识界。⽆⽆明，亦⽆⽆明尽，乃⾄⽆⽼死，亦⽆⽼死尽。⽆苦集灭道，⽆智亦⽆得。以⽆所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，⼼⽆罣碍，⽆罣碍故，⽆有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是⼤神咒，是⼤明咒，是⽆上咒，是⽆等等咒，能除⼀切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒⽈：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
雷乃发声之承色
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亦称绛珠草、酸浆、菇娘。因其果实成熟时玲珑红润，浑圆如珠，故在晋时被长安儿童呼为“洛神珠”。郑樵《通志二十略．草类》云“酸浆曰寒浆，日醋浆，江东曰苦蔵，俗谓之三叶酸浆。沈括云：'即苦耽也。'其实如撮口袋，中有珠子，熟则红，关中谓之洛神珠，亦日王母珠，亦日皮弁草，以其实又似弁也。又有一种小者，名苦藏”。曹雪芹《红楼梦》第一回云“西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠得久延岁月”。绛珠草即林黛玉的前身，其色玲珑红润，其意楚楚可怜。